当达赖承认了西藏是有暴力时间后，除了第一时间表明他没有指示西藏时间，同时也对他和藏青会的关系做了一定的分割。大有不当大哥很多年了，那些小弟早不听他指挥了一样。今天我突然之间发现，另一边的代表，似乎也要表明他也不是大哥了。这就是我们的政府，当抵制家乐福时间越发闹大的时候，政府发出了理性爱国，但事实上，民间并没有停止的步伐，甚至很多人开始骂政府。

看来最近这些大哥有点烦！

最近经常上不同的网站，特别是那些“反动”网站。不过看多了就麻木了，以前在国内听说的是西方媒体比较独立，一般都是比较中立，只写事实。不过看多了，也明白了，为什么有些西方民众误读中国，当然反过来也是一样的，中国人也是对西方误读太多。

新闻立场其实经常看，还是能看出他们的倾向的，好比一个人再怎么說自己公正，也有自己的利益，自己的角度，所以很多时候，虽然說一件事情，給别人的影响也差距教大。

刚开始，出了一个反CNN的网站，西方的有些媒体就說了，中国的这些网站肯定是有政府支持。也对，很多反xx的网站都被屏蔽了，当然政府闭眼了，就算支持。也对

所有外国留学生在国外示威游行，西方的媒体又說了，这个肯定也是政府支持的。也对，在国内好难得有机会上街游行呀。

这段时间，报道中国疯狂抵制法国家乐福。朋友在那里上班，头几天的时候，我朋友說，虽然网上比较热闹，实际上对家乐福影响并不是很大。这也没话说，也是政府支持，怂恿的。

这两天，政府终于发话了，“冷静和合理”地表达爱国情绪，这个西方的注解是，政府认识到了爱国是把双刃剑。

我反复的看了各大西方媒体，你硬是看不出来有那条是赞扬的话，反正你经济发展了，就是环境破坏的，剥削人民来的。也不要不习惯，从小读的书就告诉你，资本家是多么万恶的！

不知道为什么，西方人，还有那些去到了米国的一些中国人就认为，在这块土地上的就被party洗了脑。虽然是小学就读思想品德，那里除了经常要让你念热爱party，还是有很多是普世的原则吧。尊老爱幼，爱劳动什么的...何况說句实话，周星星同学說：所以“反清复明”只不过是个口号，跟“阿弥陀佛”其实是一样的。

中学和高中学的东西也就是多了些中国特色的社会主义，还有些可能现在他们都觉得要删除的话，毕竟社会在进步，总不能还把阶级斗争为纲写进去吧。虽然有些东西的确就像”阿弥陀佛“一样，但是那些辩证法，两分法，还有基本的政治经济学，还是有点用处的。虽然用这个理论的人，比本上比较现实，都是总实用主义出发的。但总的来說，这个些政治說，至少比李洪志先生注的书有看头。

怎么我们可爱的王千源同学跑到美国，就觉得很多中国人不能独立思考一样。这个和西方人的想法倒是雷同，去youtube上可以找到一个视频，一个老美去为脏毒呐喊，有记者就递上一张地图让他指出西藏在什么地方，一连问了好几个都指错了。真的很可爱，后来有人就說了，不管拉萨在那里，只要我们知道，西藏的人别镇压就行了。

我们伟大的party，你再怎么伟大，你也提高下宣传能力吧！你也搞忽悠，人家也搞忽悠，结果你除了在国内有这么大的影响力，在国际上简直完全和农奴国家没差别了，别人都不相信你，以前的农奴主都得了诺贝尔和平奖了。

前天不是发了条，做好自己本质工作就是爱国吗？结果都被部分国人谴责为，叫你们少贪点，就算爱国了。

哎！既然伊拉克天天死这么多人，米国都还没有到处被人指责。你200亿的订单給法国人，人家还要杯葛你。几百亿的投入到西藏，结果你还被国际上說成没为西藏经济作出贡献，修个铁路，死了不知道多少汉族人，结果还是有人骂汉族是西藏经济的最大收益者。同学去西藏旅游，买东西砍价差点都被藏人打了，还说，在西藏藏人是二等公民。那么多人去西藏援助工作。

除了我们可爱的西方媒体，我伟大的party你也自己好好想想，做到今天有些事情，只能用失败来形容。CNN說五十年，中国还是一群暴民，虽然他们澄清的结果不是骂中国人民，而是骂这个政府。但听起来真是寒心。

引用某位留学生在论坛的留言，”我拜托你们了，我们虽然没有說要去站到对立面，因为毕竟祖国就像母亲，毕竟是没法选择的，也希望你们做好一点，不要动不动就拿人抓到把柄，也让我们这些在海外的学子，和那些西方人争辩的时候更理直气壮些。“

再引用某网友的话：”某些政府的贪官，我们也不指望你们像那些平常人那么爱国了，只要你少贪一点也算为国家作贡献了“。

拿句政治上学的东西来拜托你们：”现阶段的主要矛盾是落后的经济，与人民日益增长的物质要求（都不奢望精神要求了）的矛盾，”等哪天经济停止高增长了，你还不改，怕是这些爱国的人一样还要杯葛你！

希望将来我的文章不会被“和谐”。

前天才听说一个女子叫王千源，今天去遇到一个朋友，我就问他知道王千源不，他說当然知道。我说这个“奇”女子可能要不了多久就能加入美国籍了。我又开玩笑的问他，如果給他一个机会，他愿意去說一句话，得罪十三亿人，然后顺利的拿到绿卡吗？他对我說，我主要是不敢，我没有她那种勇气。

这番谈话后，我觉得真的出名不易。现在这个年代，有比芙蓉姐姐还个性的，也有比李宇春还中性的，也有人比王千源还有中立的。他们都火了，那些人比他们还有特色的都没火，看来要赶上那个机遇才行。也许有的人不屑的說，谁需要用这种方式出名呀？另外有人对出名也没有兴趣，但面对就业形式那么糟糕，生存就是一切的现在，出名应该还是一种不错的选择。不过以我写的博客水平，一周能有几个朋友捧场，发点回复我就满意了。如果从经济利益考量，我觉得无疑出名还是比读博士强。试问有几个博士生的收入有李宇春多？有些演员为了能够火，都宁愿“潜规则”，也有人把自己“赤裸裸”摆到网友面前，结果不火的还是不火。我也在这里尽力的写博客，估计我再写一百年，我还是不能火。

1989年，有几个人火了，一个叫柴0，一个叫王0，一个叫努尔xx（主要是怕被和谐）。后来这几个人都被海外的所谓民主认识捧上了天，简直和活着的烈士的待遇差不多。那群人当时要是死了，我从内心我还有尊敬。不过这几个人活着，然后现在的生活，我就没有什么尊敬可言了。象王0那种，北大一年级留级的学生，不能說人家不用功，但是遇到了机遇，特别是89年那种，肯定要跳出来闹闹，从一开始，我相信很多观点还是很深入人心的，但这些人毕竟没成烈士。后来到了美国加入了美国籍，在美国继续闹中国的民主。只能用恶心来形容，另外两位据说加入美国籍以后就改行投入了商界。总的来說，他们凭借民主这张牌，而且自己出名了，经济收入也不错，也园了他们的美国梦。至少这几位在美国也都是住别墅的主。反观同时期，和他们一起为民主奋斗的，有些人也真的把牢底坐穿了，有些人在89年就离开了人世，有些人在死去的时候也觉得自己是民主而死的。所以說，我们的历史上，有些人刚开始干的还是好事，后来就有种利用资本的嫌疑。

我们中国历史上还有一位名人，这位名人也曾经差点做了烈士。在清朝末年，为了反对清朝统治是死去了很多人，这位在狱中写下了这样一首诗“慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头”。而最终这个人成了中国历史上有名的汉奸，这个人就是汪精卫。

有些人，一开始的时候可能是发自内心，可当成了名人，可就由不的自己了。汪精卫在一开始投靠日本的时候，内心多多少少还觉得自己想用自己的方式救国，后来发现自己的力量真的是有限的，也由不得自己。那些去美国混绿卡的，拿了人家钱，总要为别人卖命吧，最近听说王0不是也在为台独呐喊助威吗？连陈水扁在澄清自己的国务机要费里也有赞助这位为中国“民主”人士的名目。所以成名后也是不易的，拿人钱财，也要替人消灾。

现在可爱的王千源，也已经是名人了。非常难得的同时等上了，西方的bbc和cnn。在接受bbc采访的时候，人家也发了话，她說她回国，肯定会受到迫害。这样我相信，民主美国应该要好好的保护她。十多年前，生个第二胎也能换个绿卡，因为美国觉得中国计划生育完全是人权的践踏。可惜，民主的美国的能力毕竟是有限的，那么多人去美国都生个二胎不回来，都說被迫害。

法轮功李先生，也是被政治迫害了，說没有宗教自由。反正中国反华的就肯定会被美国认同，这个叫言论自由。我觉得中国的人口还是的确挺多的，我们应该以这种方式，送一些人出去，人口多就业都还是问题。内心爱国就好，不一定要住在中国才能变现，你爱国呀，所以我完全支持，民主美国，多收留些中国人。王千源有十多亿人会迫害他，美国应该敞开自己的怀抱。

到今天我也领教了西方的媒体自由，不过无论中国有什么进步，也从另一个角度报道。我们中国人怎么就不知道感恩呢？英国在世界烧杀抢掠的时候，都没有人指责他，他们也没有正式为他们的殖民政策道歉。不只如此连，曾经是他们殖民地的印度都没有责怪过他们。印度人到了英语国家都很自豪的說他们說的是英式英语。我们这些华人，出去英语說不好，都还要受人家白眼，那种自豪感，中国人是没有的。所以中国人今天在发展，也有很多问题，有人指责你不对，虽然偏激，还是有些是对呀。

对于王千源同学，如果全部人都完全拥护，明显是拥护了某个party，被这个party洗了脑。我在国外，有时候真的感觉，有些时候老外給你说理失败，就差没說出来了，反正你就是被人洗脑了，你根本就不能独立思考。所以王千源同学就是没有被洗脑的典范。要不人家怎么不骂我们五十年还是什么匪徒，还不是給人家一个洗脑人的印象。多些这样的人就不要骂人家汉奸了，有点不同的就一定是汉奸吗？何况人家对美式民主本来就颇有好感，你要非要强迫人家給你信一样怎么能行。

名人就是苦恼，现在有些人，来不来就公布人家全家资料，喊打喊杀的，人家自己有看法，毕竟人家的家人没有错。中国的东西无论如何在2008都是有新闻价值的。所以說2008，中国就是“名人”。你要是所有中国人都說一样，就是被洗脑。你无论做什么事都有另一个角度的解说，所以平常心，出名毕竟还是好。

不管你是信奉佛教还是无神论者，你都会相信因果。不要說因果报应，但是的确万事皆有缘由。

最近西方毫无根据的指责中国人，准确点說应该是中国的汉人，如何灭绝西藏的文化。說去看看西藏，那里有多少人穿着传统服饰。 我没去过，但去过藏区，看见的确没有多少人穿藏服了，相信西藏的情况会好些。但是看看那所谓汉人的服装又是什么？我觉得是西服，现在要說属于汉人的服装，近点就去追随明朝的服装，或者再早的汉唐，那就是汉人的服装。中国汉人，从历史上来就没有留长辫子的习惯。前几年据说有些西方国家还认为中国人的印象就是长衫和长辫。

刚开始我们是被迫灭绝我们的文化，后来变成自我灭绝。早一点的伟大的孙中山，从西方带来了民主，然后我们改良了我们的文化，我们也放弃古文。后来我们的又开始了破四旧，我们把中国人自己东西烧掉了，有些东西可能我们永远也不能拿回来了。

现在西方可以站在高处，无情的批判我们，文化灭绝某个民族。公平点說的确是有意无意的解决那些不同的文化，全球化也在灭绝文化。我接触的那些少数民族，有些是被迫，有些是自愿的在消灭他们自己的文化。因为在落后的的确就是这样，你要发展，要民主，还是要你现有的落后文化。如果我们不去敲开他们的门，也许他们能最好的保护。中国几千年，高度发达的封建农业国家，以封建社会来看，清朝末年，也应当算是中国历史上的最高峰。在那种社会下的人民本来就不需要人人吃饱。我们能看见京城的繁华，虽然我们闭关自守，但我们也没有因为粮食不够去侵占周围国家。历史上这样的例子多了，为什么匈奴，蒙古要侵略中原？他们的粮食根本不够他们吃，当蒙古侵占了中国几十年后，他们的贵族丰衣足食了，他们再也不侵略欧洲了，他们再也不愿意做世界的主人了。中国人在历史上大多数时候做的就是这种人，我们的宋朝，经济文化如此优秀，军事上却那么弱，还要給周边游牧民族上贡。

中国人失去了什么？一个以世界的中心命名的国家，现在不在是中心了，做事情完全没有了自信。在清朝末年如此，在民国末年如此，今天的中国还是如此。大到国家小到个人。找些影子，为什么中国人自己有钱了，还需要大肆买奢侈品去证明他们有钱。有人說中国人从来就是爱面子的，但要记住，除开了所有的中国人的历史个性。有多少人留意到了，西方人带给中国的影响？我们說什么东西好，还說洋气。

我们这个民族曾经很高傲，对于英国的使臣来中国，清朝的皇帝问，可有陆路可通天朝。今天听起来很荒唐的事，可以见到那时天朝人的优越感。虽然连西方很多人，也接受了中国人叫他们洋鬼子。但我们可有想过，除了我们当时看见红毛的西方人，觉得恐惧，还有就是那种优越感，我们是人，他们是鬼。那个时候的中国穷，从一开始我们也没仰视过他们。连敌人军舰开到我们家门口的时候，我们也没有意识到，那么比我们先进。

工业革命的几百年，西方人改造了这个世界，看看世界上有多少人穿着我们中国人說的西服。看看有多少人行为习惯西方化了。

现在西方想和我们說，我们不要这样玩下去了。我们要保护文化，又要推行他们的价值观。

‘与此同时，西方社会强烈的文化优越感和自信心，却依然强盛，尤其是看到既“不民主”，又“缺乏人权”的中国，经济实力却高速上升，不仅要赶上既“民主”又“尊重人权”的西方，更危及到西方人口的生活方式和水平，简直是当今世界最“没有天理”的现象，再加媒体“引导”，难免义愤填膺。’

这些不民主，不尊重人权的人，还有很多陋习。有些是真的陋习，有些是和西方习惯不一致。当这个民族有一天，恢复了自信，恢复了傲气，他们也会改造世界。就象进化论中說的一样， 优胜劣汰适者生存。

如果有一天，这样的事情真的发生，不管多么不适应，请西方少一些反抗。因为曾经那个中华民族不强加与人，不侵占它国的几千年的习性，有可能被西方灭绝了。这种恶果最终还是要还，只是需要时间。

不用去骂，只用平常心。不喜欢这种因果，但历史就是处于这样的因果关系中。

今年是改革开放三十年，我们即将迎来奥运，如果和三十年前相比，用翻天覆地的变化一点不为过。尽管有些改变是牺牲环境，损坏我们的未来生存空间，及历史文化为代价的。但面对世界，我认为，我们毫无选择。

1978年被毛泽东定性为“死不改悔的走资派”的邓小平又如何在短短两年时间里就从被打倒的低谷再次成为政坛的主宰，并率领满目疮痍的中国踏上了改革开放之路。这位老人，曾经三起三落，无论是說他是伪装或者是真心，他都没有在取得中国最高权利的时候，向曾经对他有过迫害的人，进行过反扑的行为。甚至我们否定了文化大革命，却没有完全否定那个标志性的人物。然而，我们想无论如何这都是明智的，我个人对文革这种我未曾经历过的时期，一直充满好奇。有时候听到自己的亲属說到那个年代，简直是荒唐之极。 尽管外公曾经被打成过反革命，全家人如何辛苦小心的度日，母亲如何逃避去学校，开批斗大会批斗外公的情形。我是佩服我的父辈的，他们和那位“死不改悔的走资派”一样，没有对自己经历的东西，全面的批判。经管那份经历曾经伤害过他们，他们变异常的刚毅，从那个中国改革开放一步一步拼搏到了今天。他们认为那种磨练赋予了他们一些很深刻的东西，虽然他们想到那些岁月仍然觉得辛酸，但从来未曾听过他们說，如果没有经历过那个年代就如何的好。而这样的话，都是我们那些未曾经历过的人经常說及的。

我们现在生活在这个年代，我们有完全不同的世界观和人生观。也许与三十年前的中国人已经完全不一样了，然而，对于我这样生在八十年代的人，曾听说过，供销社，个体户、专业户，万元户，打工妹...难以想象，三十年代的人曾经追求的生活是，楼上楼下，电灯电话。 然而三十年后的今天，没有实现这样的愿望的人已经很少了，然而改革还在进行中，我们为我们的未来想过，未来三十年我们的愿望吗？不要不敢去想，不敢于提出。三十年前的中国也未曾想过，我们能实现...

对于我们改革的另一个方向-民主。如果說中国不日西方那么，或不够民主。但如果說中国没有进步，甚至退步，至少，我们可以认为，这种人就是西方培养出来的，西式民主。 上个实际五十年代，美国还有歧视黑人的政策，学校仍然有分校的制度。我们本来，从来就没有过中国的的民主案例，我们只有探索我们自己的民主道路。西方认为我们只有民主了然后我们再去追求经济上的发展。西方的那些狼可能不会如此好心吧，一些在中国周围布满了军事要塞的西方“民主”国家，会主动帮助我们在达到了他们“民主”要求后帮助我们发展经济吗？

话已经绕远了，我还是愿意去歌颂这位伟人，毕竟，他没在他个人顶峰的时候做过个人崇拜，他主动要把他的骨灰放入大海，他主动提出，他的头像不上RMB。 没有人不愿意被历史所书写，不知道从他内心，他希望我们这样的中国人叫他伟人。

他有没有过错，在中国，无论他如何聪明，能否一个人改变中国的命运。我们看看，截至去年，中国的外汇储备世界第一，中国的GDP世界第四，中国在2007成为全球经济的火车头，成为贡献率最高的国家。

2008， 在奥运会前夕，西方种种闹剧，指责中国，指责这个party.然而，他们看到的只有现在的现状，如何和西方比较。 却从来看不到这个国家的改善。 这个国家的人口占世界接近四分之一，他们养活了他们自己，别人妖魔化他们，却从不站到他们的角度看问题。当展望未来，有一天这个国家具有更大的影响力的时候，我相信，会更多的人正视他们的呼声。

不要忘记了，日本是如何发展起来的，不要忘记台湾问题是如何形成的，那些在亚洲如何发展起来的国家和地区，不要忘记，中国曾经是如何的国际环境，几乎所有的国家都不和他贸易， 世界封锁他。 然而我们现在开放了，事情要向着积极的方向进行了，那些民主国家如何对待我们的国家？

来澳洲一个多月了，感觉时间还是过的很快！

记得刚来的那天，在飞机要降落的时候很失落，觉得自己要在这个岛上待一年半，这是capital of TAS怎么这么小，几个小时前才在悉尼降落，那感觉真的是落差。不过之前也听室友說过的，也做过心理准备，外国就是农村。慢慢的安心了，知道就算是来度假了！

刚来的几天住backpacker，那里真是什么人都有，住的房间里有两个德国情侣，人很不错的，不过英语比我好不了那里去，多亏他们，我们结伴而行，晚上正好是一个海军的节日，那晚的烟花是我看过最好看的，第一次看见有心型的烟火。

找到一个房子是，的确不想再住backpacker了，他们需要我两天换一个房间，我一大箱子东西还要从楼上到楼下，然后再搬一次。我还记得我刚开始住的那里叫Collins street,算绝对的市中心了

出来留学要说辛酸，这就是最辛酸的那几天了，头几天不敢吃东西，因为觉得什么都比国内贵。后悔在国内最后一顿饭没有去吃自助餐，现在发现国内估计什么都比这里好吃吧。

我住的房子真是无敌海景了，实际上也不是海，应该說大部分还是河，但在河边轻易就能拾到海星。

学校是没有校门的，所以很多人去某个学院拍了一张照片发給家人，以此证明他到了这个学校，目前为止，我还没有去拍这种照片，来了2两周，学校就竖起了孔子雕像，不的不感概中国的影响力。

今天突然觉得自己和所有的人都远了，才发现自己真的离南极很近，我慢慢感觉到了寒意。

复活节的最后疯狂了。没想到在海上钓鱼这么容易，很早以前就听说，TAS good  for fishing。居然还让我们钓到两条baby  shark，但是按照法律我们必须放生。另外一条样子比较丑的鱼，也不知道是什么啦，反正是有毒的，也放生了。